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高中逍遥游默写重点365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办 名句默写逍遥游最常看到的哪几句

1、覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。译:在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。2、

1、覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

译:在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。

2、背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

译:因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。

3、适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿粮,适千里者,三月聚粮。

译:到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。

4、楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

译:楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季。

5、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。

译:所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。

扩展资料

这篇文章巧用寓言故事,文笔变化多端,富于浪漫主义色彩,庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度,无论是消极的还是富有启发性的,对后世均有着深远的影响。

他厌恶那个“窃钩者诛,窃国者侯”的社会,拒绝与统治者合作,鄙视富贵利禄,否定鬼神的存在,都有着积极的意义,是值得肯定的。但是,他那种妄想逃避现实,追求无条件的精神自由的思想,这种思想无论在当时或现在,都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。

庄子,姓庄, 名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,? 先祖是宋国君主宋戴公。 他是东周战国中期着名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

高考语文古诗文默写曾经考过《逍遥游》中的哪些365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办

《逍遥游》高考理解性默写题目及其答案:

1.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广(鹏之背,不知其几千里也。)

用比喻和夸张的手法写鹏鸟在飞行时翅膀的样子(怒而飞,其翼若垂天之云。)

3.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 )

4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 )

5. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 )

6.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是(其正色邪?其远而无所至极邪? )

7.讲舟对水的依赖性的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办(且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。)就好像倒在堂坳里的一杯水,无法浮起一个杯子一样。

8.草芥可以在低洼的地方浮起(覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。 )

9.水太浅杯子便被粘住了(置杯焉则胶,水浅而舟大也。)

10.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(风之积也不厚,则其负大翼也无力。 )

11.用夸张的手法写鹏鸟可以背负起青天而没有谁能阻止它(而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者。 )

12.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(我决起而飞,抢榆枋而止。)

13.到郊外所做的准备(适莽苍者,三餐而反。 )

14.到百里之外,头天夜里准备粮食(适百里者,宿舂粮。)

15.到千里之外,提前三个月准备粮食(适千里者,三月聚粮。 )

16.文中用朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿的例子为了论证的道理(小知不及大知,小年不及大年。

17.冥灵的长寿体现在哪(以五百岁为春,五百岁为秋。)

18.大椿的长寿体现在哪:(以八千岁为春,八千岁为秋。)

19. 《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是(朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 )

20.鹏鸟的脊背如泰山,翅膀如垂在天边的云(背若泰山,翼若垂天之云。 )

21.体现斥鴳见识短浅的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办(我腾跃而上,不过数仞而下。)

22.那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的(故夫知效一官,行比一乡。)

23.德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的(德合一君,而征一国者。 )

24.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办分别是(故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

25.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 )

26.宋荣子能够分清自我与外界的区别,辨清荣誉与耻辱的界限的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办(定乎内外之分,辩乎荣辱之境。)

27.宋荣子对于世俗并没有急切追求的样子(彼其于世,未数数然也。 )

28.列子对荣华富贵的态度(彼于致福者,未数数然也。)

29.要达到逍遥游的最高境界,必须做到(若夫乘天地之正,而御六气之辩。 )

30.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是(至人无己,神人无功,圣人无名。)

31.要达到逍遥游的真正境界,必须追求忘我和不求有功(至人无己,神人无功。)

32.要达到逍遥的真正境界,必须不求有功和淡泊名利(神人无功,圣人无名)

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《逍遥游》理解性默写(一);1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变幻莫测;2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办;3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直;4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的;5.面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想到如果大鹏鸟飞;6.文中以杯子、草芥为舟,来说明舟的浮动对水的依;7、举现实生活中的实例,通过舟的

《逍遥游》理解性默写(一)

1. 在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变幻莫测的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是 , ; , 。 , 。

2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是 , 。

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , , 。

4. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例,与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , , 。

5. 面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: ? ?

6. 文中以杯子、草芥为舟,来说明舟的浮动对水的依赖性的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , , , 。

7、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , 。

《逍遥游》理解性默写(二)

8. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , , , , ?

9. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 ______________ __, 。

10.庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办分别是: , , , 。

11.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , 。

12. 作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的三类人的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办是: , , 。

《逍遥游》理解性默写答案

1、鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;

2、怒而飞,其翼若垂天之云。

3、水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

4、野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

5、其正色邪?其远而无所至极邪?

6、覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

7、风之积也不厚,则其负大翼也无力。

8、我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?

9、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

10、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

11、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

12、至人无己,神人无功,圣人无名。

《逍遥游》在高考里面哪些365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办常考

bet36备用网址鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。且夫水之积也不厚…而后乃今将图南。(这段很重要的,基本都有可能。)翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里。(这是用来和第一句混的)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。夫列子御风而行,泠然善也。(今年江苏高考)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。(当初那么多试卷,做得最多的就这些,对我来说,都很重要。如果是江苏的话,第四句直接跳过。)

归去来兮辞 滕王阁序 逍遥游 陈情表 中 默写重点语句

默写的重点语句实在太多,不胜枚举,因为这几篇文章实在太有名了啊

不过你去找下找往年的题目看看就知道了

但是切记经常考的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办再考的可能性很小,有着重记一下不是很出名但是内涵又很深的,还有就是描写某一特定情境的365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办

注意千万要精确记忆,不写错别字啊~

求指点《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》中的重点背诵默写365棋牌最新游戏_365棋牌iOS版11.3.1_365棋牌忘记账号怎么办,不熟,后天就考了

滕王阁序是1云销雨霁 彩彻区明 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色。2时维九月 序属三秋 潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫。3渔舟唱晚 响彻彭蠡之滨 雁阵惊寒 声断衡阳之浦。4老当益壮 宁移白首之心 穷且益坚 不坠青云之志 。5物华天宝 龙光射斗牛之墟 人杰地灵 徐孺下陈蕃之榻。后三首还没有学了??

《离骚》&《逍遥游》重点句?考试考得到默写的…

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔......

其他的段落

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

名余曰正则兮,字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

逍遥游全文都要背啊

【急~~~~~~~!!!】高中六十四篇 文言文默写重点句

一 劝学:

1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子?劝学》)

2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《荀子?劝学》)

3.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。(《荀子?劝学》)

4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《荀子?劝学》

5.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。《荀子?劝学》

6.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。《荀子?劝学》

7.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子?劝学》

8.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子?劝学》

二 庄子《逍遥游》

1.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

2.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力

3.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。

5.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

6.小知不及大知,小年不及大年

7.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

8.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

9.若夫乘天地之正,而御六气之辩。

10.至人无己,神人无功,圣人无名。

三师说

师者,所以传道受业解惑也。

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

四 阿房宫赋

六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。

长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

五 赤壁赋

1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

2、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

3、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

六《氓》

桑之未落,其叶沃若

信誓旦旦,不思其反

七 离骚

1.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

2.“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

3.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”

4.“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”

5.“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”

6.“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”

7.“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”

八 蜀道难

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

上有六龙回日之高标。下有冲波逆折之回川

枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧□。

朝避猛虎。夕避长蛇。磨牙吮血。杀人如麻。

九 登高

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

十 锦瑟

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃.

此情可待成追忆,

只是当时已惘然

十一 琵琶行

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

十二 虞美人

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流

十三 念奴娇 (苏轼)

大江东去,浪淘尽。千古风流人物。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

十四 永遇乐(辛弃疾)

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

初中文言文50

十五 孔子语录

十六 鱼我所欲也

1.由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也

2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉

3.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之

4.是亦不可以已乎?此之谓失其本心

5.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

十七 生于忧患,死于安乐

1.所以动心忍性,曾益其所不能

2.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

3.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

4.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

十八 曹刿论战

1.衣食所安,弗敢专也,必以分人

2."忠之属也。可以一战。战则请从。

3.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。

4.小惠未扁,民弗从也。

5.小信未孚,神弗福也。

十九 周忌讽齐王纳谏

1.“我孰与城北徐公美?”

2. “君美甚,徐公何能及君也?”

3.旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”

4.吾妻之美我者,私我也

5.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王

6..由此观之,王之蔽甚矣。”

7.能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

8. 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏

9..燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

二十 出师表

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯……而来21年已

宫中府中具为一体,置罚臧否,不宜异同……

亲贤臣,远小人……

勿以恶小而为之,勿以善小而不为……

二十一 桃花源记

1.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

2.此人一一为具言所闻。

3.寻向所志,遂迷,不复得路。--寻找原来所做的标记,竟然迷了路,再也找不到原来的路。

二十二 三峡

1.自非亭午夜分,不见羲月.

2.虽乘奔御风,不以疾也.

3.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.

二十三 陋室铭

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

孔子云:“何陋之有?”

二十四 小石潭记

1全石以为底,近岸,卷石底以出

2潭中鱼可百许头,皆若空游无所依

3.日光下彻,影布石上,亿然不动,

4.尔远逝,往来翕忽

5.斗折蛇行,明灭可见。

6.其岸势犬牙差互,不可知其源

7.凄神寒骨,悄怆幽邃

二十五 岳阳楼记

1.览物之情,得无异乎?

2.不以物喜,不以己悲

3.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

4.其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎

二十六 醉翁亭记

1.山水之乐,得之心而寓之酒也

2.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也

3.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也

二十七 爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

二十八 送东阳马生序

1以是人多以书假余,余因得遍观群书

2常趋百里外从乡之先达执经叩问。

3援疑质理,俯身倾耳以请;

4以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

5其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

6天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

7每假借于藏书之家,手自笔录。

8当余之从师也,负箧曳屣。

9 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。

10录毕,走送之,不敢稍逾约。

11先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

12遇逆旅,主人曰再食,无鲜肥滋味之享。

二十九 记承天诗夜游

元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

如果要是一些古诗词,建议你还是要全文背诵的。免得随便抽出几句考你,使你措手不及。

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